在台灣，有誰比原民更熟悉土地的呼喚？
山巒的起伏、雲霧的走向、動物間的密語…
大地的各種聲息有誰比原民更能解讀？
如同台灣一把失落已久的鑰匙，
原民在找回自己的尊貴定位後，開始熠熠發光，
這將轉開福音巨門，喚起台灣最具讚美實力的復興大軍！
台灣的原住民具有長子的身份，這是什麼意思？就土地的住籍來說，台灣原住民是住得最久的族群；就南島語系和血源的脈絡來說，台灣原民是生物學、語言學、遺傳學等專家們，追溯南太平洋群島歷史發展至今最起初的源頭；頭生的，最早的，就是長子。
台灣是南島原鄉 具有地土與屬靈上的雙重祝福
台灣原住民是南太平洋群島中的長子，具有尊貴的關鍵身份。 (圖片提供/台灣原住民教牧發展協會)
南太平洋群島的語系族群，是世界上分佈最廣的民族。放眼世界地圖的南島語系族群範圍─北起台灣，南到紐西蘭，西起馬達加斯加島，東至智利的復活島，小小的台灣。位在南洋群島國中的首要位置上，相當顯眼。
就屬靈的地位來說，台灣與南太平洋的眾海島皆在耶路撒冷12城門中東門的範圍內；按《聖經》馬太福音24章與撒迦利亞書14章預言，耶穌再來時將從東門回來，也因此台灣不論在屬靈的地理位置，或末日迎接主再來的角色裡，都背負著復興的關鍵使命。
「台灣要復興，長子要先被復興。」大衛會幕禱告中心創辦人章啟明長老表示，以色列是福音的長子，而台灣原民是南島語系中的長子，掌握著台灣復興的鑰匙。「當台灣全地復興，福音西進傳回耶路撒冷的功效就大，為主再來預備道路。」
台灣原民信仰、現況 期待找回美好的自信
(資料來源/行政院原住民委員會)
台灣的原住民人口約有50多萬，經行政院原住民委員會認定的台灣原住民現有14族，其中以阿美族人口數最多，其次為泰雅族、排灣族、布農族等，雖仍各保有自己的文化，但已漸式微。原住民的宗教信仰以基督教人口最多、其次是天主教，其他則信奉道教與祖靈信仰等。
原住民青年牧者合一團隊、台北興起教會的馮小蘭傳道本身是排灣族，針對目前台灣原民現況分析表示，原民青年為了生活和工作發展，絕大多數都離鄉背景到都市生活，對自己的身份雖然認同，仍存有很多無奈。「原住民們為了討生活汲汲營營和一般人並沒有分別，大家早已習慣都市的步調。」她帶著深刻的心情和口吻說道：「但內心對土地的渴望和連結仍然存在，只要把我們放回山林，失去的一切都會再回來。」
「台灣原住民需要恢復自信，唯有明白自己在主裡尊榮的身份，靠主突破限制才能走出自卑。在政策和屬靈的恢復上，國外原住民領袖已經有很好的成果可以讓我們學習。」小蘭傳道說。
原民生活文化保存 加拿大、紐西蘭已有豐碩成果
米羅牧師(左)與肯尼酋長(右)在原住民屬靈高峰會中不只分享信息，也分享與自身族人共同奮鬥爭取原民權益的過程。 (照片提供/台灣原住民屬靈高峰會)
加拿大肯尼酋長（Kenny
Blacksmith）和紐西蘭米羅牧師（Rev. Milo Siilata）以自身原住民的身份，推動其國家內部原住民族群合一，並且致力使政府與原民以相互尊重的平等地位，在文化與自治上對談，二國的原住民們已擁有自治區，人民對原民文化保存也相當尊重。
肯尼酋長從20歲開始，就致力於為加拿大的印地安族群爭取與政府的對話空間。他表示，加拿大原住民在自己的土地上住了1萬5千年，文化和生活卻不被白人認同，甚至教派教會還與政府聯合進行種族歧視的分裂工作，過程中他也多次想放棄推動合一和幫助原民自治的念頭。他說：「我們必需願意學習父神的愛，否則就沒有辦法真的愛彼此。」有些仇恨的發生是很令人難過的，「憑自己的力量我根本無法原諒白人和教會做的事情，但抓住上帝的愛，透過醫治和原諒，一切就得以往前進。」肯尼酋長說。
他強調：「當各族群在主裡合一，用天父的愛來建立關係，人與人之間的互動就能進步，國家也才會強壯、豐盛。」
伍賜福牧師(左)與陳約翰牧師(右)在高峰會中與麥克先知為台灣祝福禱告。 (攝影/記者黃莉雯)
回想10多年前上帝感動推動原民合一，榮美教會張以諾牧師感觸良多。 (攝影/記者黃莉雯)
10多年前的感動 張以諾：去做就對了
身為阿美族人的大溪榮美教會張以諾牧師，10年多前就有感動要開始連結台灣的原住民工作。「但是那時我根本不知道該怎麼做，只有從上帝來的催逼和一股傻勁。」他說。
當他一開始和原住民教會的領袖們開會、分享合一異象時，出來的結果幾乎都被打回票，其中只有南投布農族羅娜教會的伍賜福牧師和花蓮阿美族馬太鞍教會的陳約翰牧師伸出友誼之手：「我們願意支持你！」初始的這三位牧師，是目前台灣原住民牧者合一團隊的元老級人物。
不怕做不到，只怕不做！從三間教會的相互支持開始，合一的情誼漸漸凝聚，發展至今10年，跨教會與教派的的台灣原住民教牧發展協會、原住民青年牧者合一團隊、原住民青年使徒團隊等紛紛成立，以往少見的原民挑旺、連結性聚會如：原住民青年挑戰大會、台灣原住民系列特會等也如雨後春筍。台灣眾教會對原住民的合一，更開始有了不同以往的全新眼光與期待。
原民合一如同復興拼圖 少一塊都不行
原住民的合一，不只要行動力，還要有主的愛為根基，才能發揮對社會與國家的影響力。 (照片提供/台灣原住民屬靈高峰會)
曾多次來到台灣的麥克先知認為，神復興亞洲的時候近了，台灣將更真實地體會到神的同在。「當神的時間迫近，祂用的方法就會不一樣，台灣的教會要學會分辨上帝的時候，把握合一時間。台灣原住民雖然看起來是最微小的，但神總用最小、最少的人做關鍵的事，上帝要原住民為台灣全地帶來深刻的祝福，並且把祝福推向中國大陸。」
「每一個族群站在自己的定位上，就像是拼圖一樣，少了一塊就不完整，合一會為整個國度帶來祝福。」伍賜福牧師說。針對原住民尊貴長子身份與至今未能合一，大衛會幕禱告中心創辦人章啟明長老說：「萬物的復興要從長子的復興開始，而長子往往是仇敵攻擊的主要目標。」因此當教會明白了原民長子的重要身份後，更要靠主從仇敵手中奪回失去的產業，這時的「合一」顯得格外重要。
眾教會與原民教會同站立 迎向台灣福音新季節
原住民屬靈高峰會落幕了，但台灣原住民屬靈身份上的挑戰和恢復才正開始。 (攝影/記者黃莉雯)
看重台灣原住民的身份與其屬靈地位的恢復，關乎台灣的復興。這樣的認識如同找回一把失落已久的關鍵鑰匙，只要擦亮它且持續轉動，相信就能進而打開福音巨門、把祝福推向中國大陸，將福音早日傳回耶路撒冷，迎接主來。
台灣渴盼復興已久，但要如何在長子的祝福中站立並且進一步恢復連結，迎向福音新季節，將是台灣眾教會接下來所要面對的嚴肅課題。
留言列表
